BDSM穿搭红黑榜:圈内型男辣妹都是踩在时尚“前列线”上的狠角色

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作者:蜜汁兔叽


TJ是一场视觉、听觉、触觉全部都要满足的盛宴。一本正经的西装禁欲高贵,尖锐的长靴风情万种······


没错,我们字母圈玩家不仅看脸,还看身材看穿搭看衣品呢。


TJ时如何穿搭才能成为3D荷尔蒙?我从上百份投稿中找到了非常值得借鉴的种草槽点——


红榜 


奇奇怪怪才可爱

匿名:


在我的强烈要求下爸爸穿了女装(他同意我发图了)他就是用最可爱的脸下最狠的手,用最温柔的声音说最狠的话······就很奈斯!我直接跪了

 兔叽:男S漂亮起来,真的没女M什么事了。


慕容:


身为学生,正经的时候JK制服、校服最正经;不正经的时候,直接不穿在身上涂油彩画成猫咪、豹子最正经~


兔叽:手残如我画不好猫猫,只能用酸奶和打发奶油把身子涂成小蛋糕。


兔叽:


分享一下我的私房恶趣味。我和小哥哥发现在一丝不挂的时候,浑身只穿一双同款可可爱爱的袜子,会产生一种幸福的安全感和倒错的羞耻感,居家温馨又S情。


匿名:


本足球狗觉得,让M穿自己球衣也是不错的。


兔叽:你的意思是,让球星M把你当球踢吗?(狗头)


Gosling_:


天冷了,当然是保暖内衣最有情调了!而且肉色的看起来仿佛没穿一样诶!(没错我是来搞笑的

兔叽: 说真的我觉得挺好的,希望有绳缚表演可以考虑,给兔叽正这种后排高度近视观众留下皇帝新衣般暧昧的脑补空间。


曦微:


我喜欢看穿在重点部位的绳衣的M,完美的线条勾勒出紧实的小蜜Tun,细细的藤条印在上面,看着微微颤抖的身躯却不敢躲开,献祭一般奉献自己的身体。


匿名:


正经的衣服下面是已经绑好的绳子 真人不方便出演就让我的熊熊代替了

秦淮南岸:


m要是穿奥特曼那套会不会有一种鞭打自己童年的感觉

兔叽:别的我不知道,我只知道S穿这个会让M恨不得死在童年。


女孩子就是上头,吸溜

咩啊ᴹᴵᴬ:


个人喜欢pet play。各种小动物都有兴趣扮演,戴上耳朵和尾巴会让我瞬间进入角色www 有些人可能会觉得花里胡哨的怕是只是在玩cosplay而已吧?但我知道它们的魅力所在( ・᷄ὢ・᷅)


匿名:


我的口味比较特殊,喜欢ABDL和DDlg,所以爱穿小孩子的衣服。幼稚园制服,蛋糕裙和卡通T恤是我最喜欢的,尿布或者卡通内裤也必须要有!发型最好是双马尾,再别一些五颜六色的发卡。另外还有一些辅助道具,比如奶嘴,围兜和毛绒玩具。我对自己的穿着打扮比较执着,会一丝不苟地穿好T恤和裙子,梳好双马尾别好发卡,再把奶嘴别到衣领上,手里拿着奶瓶。我觉得衣服会让我更快地进入角色,更好地享受作为一个小孩被爱的感觉。至于对方的衣服我倒是没什么要求,穿普通大人衣服比我成熟就行。

兔叽:太可爱了!你别说,自从小哥哥自称“家里宝宝要吸”买了个安抚奶嘴给我之后,我就彻底上了头。

雨泽:


超爱jk制服,那种扑面而来的青春气息总是那么令人沉醉


兔叽:还有同学提名一定是比较正统的JK制服,情Q内衣套装里那种不伦不类没布料的,让人智熄。


温君:


兔叽实不相瞒好看的衣服我感觉旗袍没跑。高开的那种,不管外出还是室内,啧啧啧~


兔叽:此处还推荐越南服饰奥黛,高开叉开到腰√


🤔 尼克坏蛋(¬㉨¬) :


白丝舞鞋,永远的神


兔叽:共同获得高票提名的还有黑色丝袜、渔网袜、吊带袜。


街头健身 :


漆皮乳胶,黑丝高跟,制服诱惑,朋克铆钉,长发披肩,都是加分项。


daisy :

对s穿靴子完全没有抵抗力!!!特别是漫不经心用脚尖抬起下巴的时候呜呜呜


兔叽:我知道爱靴子的M们,多少都喜欢凑着走了一天路的靴子猛吸一口。(不建议模仿,警惕真菌性呼吸道感染,俗称肺上长脚气)


Lily:


调教服饰:黑色大腿长筒薄丝袜+黑色尖头高跟鞋+米白色半裙+红色西装。

其实是我日常的OL范,但日常中拿起鞭子就充满了吸引力,我的M太吃我这一套了。一定要涂上口红加上坚定的眼神,瞬间觉得自己气场无敌。


道具:爱马仕的马鞭。编织的主题纹路,标准的爱马仕橙色。我真的很爱这根鞭子,太美了 ,打起来一样非常顺手。

兔叽:富婆漂亮姐姐,您看您还缺小马吗······性别不要卡死可以吗······


反差萌是最棒的

匿名:


说说tj的那种服装!啊啊啊觉得那种棒球服卫衣之类的休闲服,裤子也是工装那种松松垮垮的!啊啊啊打扮的很年轻很有礼貌的那种!啊啊啊tj反差做s的时候真的呜呜脸红。本人偏御啊啊啊对这种男孩真的毫无抵抗力呜呜爱了爱了。匿名求求了


兔叽:你馋的不是工装裤和卫衣,你馋的是年轻的男孩子。

MR.GOLDEN TIGER:


我在被抽的时候觉得最棒的是日常的衣服。不喜欢过度堆起来的仪式感,更喜欢服饰和行为产生的强烈反差感


兔叽:比起恨不得开西装裁缝铺的姐妹们,这是我见过最好养活的小M


绅装,永远滴神

Mr.R:


我自己算不算正装红榜

Gunze:


兔儿咱们是自己人(塞)

匿名:


哇,红榜里一定要有领带。真的赛高我贼喜欢扯领带(老bart了嘻嘻嘻)、被扯领带和看着他扯扯自己领带。我觉得脱下正装的过程全部都太可了,我一定会扑上去整个人缠在他身上然后疯狂亲他脸。还有项圈,带个小环可以手扯住的那种(整了半天还是扯东西),趁他睡着给他系上,或者假装喝多了(嘻嘻嘻嘻)小脸红扑扑的非要给他系上。giao,简直了!


Sika🦌 :


我脑补的时候最喜欢正装严主,白衬衫黑西裤那种,但是实际上我爹穿啥我都不会幻灭。。毕竟腰带挺疼的。。。[苦涩][苦涩][苦涩]


神明?:


对正装搭配有心得的男生分分钟给跪!领带、领夹、袖扣其实男生也有很多体现品味的细节!真的十分重要!


白行:


西装革履的男人总是让人没有丝毫抵抗力,皮鞋在地板上走的声音就能让人沦陷了。



黑榜  

Lee-ah:


瞬间没有性趣的服饰——一切起球了的或者破了一个洞或者穿的很久洗了很久变薄了那种。松松垮垮的。

兔叽:勤俭持家王力宏——我谢谢你哦。


鸣鸟不飞:


秋衣秋裤真的很破灭,还有不太新的袜子和有折痕的旧皮鞋,瞬间联想到学校里的秃头老教师。


兔叽:我好像有点明白为什么大家喜欢管S叫爸爸或是哥哥,但没人喜欢叫师傅了。

Jessie 蒋:


之前调教的时候主人会事先了解我对他衣服的要求,其实也是有次我“嫌弃他”之后他才有的改变。那次冬天室外温度确实很低,他为了迎合我的“调教视觉爱好”在工作之余也常穿白衬衫,但那次他在白衬衫外套了一件毛线背心… 可即便是阿玛尼的衬衫,我也觉得我像是在跟“老干部”TJ一样真的觉得很不对胃口… 毕竟我那天特地穿了小兔装等着他“喂饱”我自己,所以之后不管在生活中还是调教中我都极力要求他不要再那样穿搭,他现在已经被我影响彻底告别了老干部穿搭,每次都是白衬衫或者是我给他选择的衣服。超奶思!


兔叽:老干部三件套——黑色翻领拉链夹克、短袖POLO衫、水晶闪闪玻璃钢扣头自动皮带。

匿名:


看到红内裤我都直接&%!*就很无语

兔叽:看着自己的一套本命年红内裤,终于找到了自己不配X生活的根本原因。


咩啊ᴹᴵᴬ:


然后是黑榜哈哈哈哈,我和主人是同居模式,有一天刚醒主人就拿着绳子在我眼前晃了晃,我人还没清醒就被捆个七七八八了,稍微清醒了一点发现他随便穿了条秋裤瞬间场面变得没内味儿了只觉得他好可爱还笑出了声哈哈哈哈(之后被sp了一顿emmm 总之劝各位s请远离花秋裤( ・᷅ὢ・᷄ )

兔叽:你主人把梦幻大麻叶印花穿出了皮蛋凉拌香菜的感觉。


阿软👀:


邋里邋遢顶着n天没洗散发异味的鸡窝头然后一脱hai一股酸臭味那种······


兔叽:别的同学只能发文字和图片,为什么你能发气味!?别过来啊!


匿名:


说这个我可就不困了。记得有一次,因为乖了很久没作妖,被奖励可以在调教项目里提一个“不过分的要求”(过不过分全看主子想不想做对吧!)


我:主人真好!主人我想看衬衫西装!

主子:…行吧…


没人想得到,主人听话地穿了衬衫和西装甚至贴心地打了领带,但他穿了大嘴猴的加绒睡裤!大嘴猴啊!谁会想在跪在脚边的时候满眼大嘴猴!


梦想的禁欲装真的让我禁欲了!而我不仅不能笑,还要装作很喜欢!喜欢得想把主人扒光重新奇迹暖暖一下!


如果选上请一定匿名(挨打真疼)


兔叽:我想起了电视主播在闷热的直播间,上半身西装革履下半身裤衩凉拖的都市传说。


Snow Prince (镜鑫):


S有一次拿了个儿童款的助眠眼罩给我用,没错上面印了对可爱大眼睛还带花边涂鸦的,直接当场去世[裂开][裂开]


兔叽:楼上喜欢DDLG的姑娘当场不同意。


Han.D.D:


非常非常非常非常非常不不不不喜欢光腿神器!


兔叽:光腿神器,又称金钱肉假肢,望周知。



总结

在整理了上百份投稿之后,兔叽发现了一个规律:


字母圈的靓仔百家争鸣,字母圈的土味高度共鸣。


事实上,玩家们对服饰的包容度是很高的。


如果你是男生,不妨尝试以下高票推荐:


·成套做工精良合身的正装及搭配的皮鞋、年轻的朋友可以穿得干净日常一些;


·简洁优雅的内衣裤(尽量避开卡通印花内衣裤,秋裤如果怕冻死迫不得已还是穿上吧);


·精致得体的配饰可加分;


如果你是女生,你可选择的服饰就更多了。选这些一定没错:


·JK制服;


·丝袜,永远滴神;


·网上太多漂亮的私密小衣服了,但请不要让直男下单。


其余部分,只要保证内衣素净整洁、搭配不要脱节、远离中老年单品个人卫生打理清爽,就不会踩雷啦!


当然,最推荐的快乐时尚还是交由自己的Partner来给自己打造一套ta最喜欢的专属造型。毕竟把自己的伴侣打扮成自己最喜欢的精美礼物然后慢慢拆开的感觉,太过瘾啦!


•完• 



字母圈神奇见闻

亲测有效的私房小知识

一针见血的两性关系指南

私家珍藏的爱用品推荐

蠢萌蠢萌的日常碎碎念


来兔叽又大又软的怀抱里吧(〃’▽’〃)!来和一个三观超正、动辄飙车、无比贴心的情趣少女一起分享悄悄话!


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最懂你的私房少女 蜜汁兔叽



本篇文章来源于微信公众号: 绳师48号

“我喜欢BDSM,但讨厌自己”

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“如果有选择,我想要逃脱”

编辑:48号


“讨厌自己”的后台留言


元旦收到一条读者留言。她说她正在上高中,发现了自己喜欢BDSM这件事。某次课间一个同学以开玩笑的方式讲解“抖M”这个词汇时,众同学流露出的反应要么嫌弃,要么戏谑,在如同“哈哈哈哪里会有人喜欢受虐”的眼光中,她恨不得挖个洞钻进去,因为她知道自己喜欢。


她说,那一刻,她感觉同学嘲笑的,就是她本人。


于是从那开始,一场“讨厌自己”的练习开始了。许多辗转反侧的夜里,她问自己,为什么要去喜欢一件别人都讨厌的东西?自己真的是变态吗?这样下去自己也会被大家讨厌吧。自我质疑和厌恶将她的自信拆解,她觉得自己心里长了一颗邪恶的果实,像一颗肿瘤,自己只能别无选择地与之共存。留言结尾她说,这样的情况让她很绝望,甩也甩不掉,只能默默隐藏,不去想,不去看。


看完后,我想了一套鼓励她的说辞,但临近发送时,又总无法也无力将“干嘛在意别人的眼光,你要接纳自己,爱自己啊”这些论调摆在她面前,因为这些话对一个高中生实在有些残忍。


任何鸡汤在真实的痛苦面前都是软绵无力的,相比于这些大道理,相信如果有选择,她一定会毫不犹豫舍弃掉这个奇怪的爱好,然后从自我和大众审判式的眼光里逃脱。


我想了想才发现,“爱自己”在某些情况下是一种道德强求,因为讨厌自己并不是当事人一个人的责任,是大部分人对BDSM没有科学客观认知,且带着有色眼镜看待的共同作用结果。


这个结果不改变,只一味要求当事人去背负下这些非议,更要求其在这些非议中爱上自己,其实是件很吹毛求疵的事。



爱自己,就够了


不知道是不是大部分意识到自己BDSM倾向的人,对自己的情绪都是厌恶多过爱的。自己是变态吗?怎么会喜欢这种东西?这些倾向别人也有吗?还是只有我“生病”了?这些对自己的质疑似乎从发现的那一刻起便开始形影不离。


这种自我厌恶感是会被利用的,我记得曾遇到过一个女生,她因为厌恶自己,觉得自己很烂,于是在bdsm中做出了相应的情感映射,“主人什么都好,而我什么都不好,所以主人做什么都对,主人就算把我玩坏了,抛弃了,也是我的荣幸。我应该肝脑涂地地去为主人做任何事。”


我们常会发现,BDSM中似乎崇尚一种“美德”,就是爱主人应当优于爱自己。

但BDSM中又似乎盛行另一种“说法”,就是m千万不能爱上S,那是一种越界。

然后我便目睹一些人被两种完全矛盾的声音指责,要么因为他们在BDSM中爱上谁,要么因为他们在BDSM中不够爱谁。


要我说,去他妈的爱你爱他,爱自己,就够了。如果做不到爱自己,至少不要傻傻地交出那份爱,然后被人耍的团团转。



不爱自己但讨厌别人


元旦假期,得空慢慢往前翻看留言,才发现一个天大的误解——“只有不了解BDSM的人才会贬低这一爱好和身份。”


事实并不尽然,在不会被发现,类似树洞的私信里,我窥到了大家部分真实的想法——如何将与自己不对眼的人骂进地狱里。


“讨厌你写投稿的男m,他们狗都不如,凭什么那么自信?”

“讨厌在BDSM里找爱情的女人,她们浪荡开放,凭什么还能找老实人接盘?”

“讨厌丑女,丑女滚啊。”

“讨厌某个采访对象,她心机好重,绿茶婊一枚,鉴定完毕。”


我承认,我在这些私信里终于发现,恶毒的话语原来并非来自不了解的人群,恰恰相反,就来自我们身边。


我们热衷于贬低他人,大概是想以此证明自己不是。讨厌浪荡开放的人,因为这样才证明自己保守专一,讨厌身居下位的男m,因为这样才能衬托自己的阳刚骨气。


但,我们为什么要靠贬低别人来证明自己的呢?难道我们连一点点不依靠别人的自信心都拿不出吗?我想了想,大概是由于我们还不够爱自己,所以要从别的人身上攀比,找到自信和勇气。


昨天去看了皮克斯的电影《心灵奇旅》,被电影传递出的力量所感动,一个人如果平庸、烂泥扶不上墙、甚至内心里有很多自私、丑陋,他该如何与自己和解?如何说服自己,爱上自己的一切?


如何不依靠贬低他人找自信,而是鼓起勇气走进自己心房,直面那颗和大家期待的并不一样、有些奇形怪状、甚至有缺陷的内心?



电影里给了它的答案,现实中,这也是每一个生命都要去解的题。


2021新年伊始,希望大家都勇敢地去内心看看自己,即使不完美甚至很烂也没关系。


– 完 –



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少女之梦:在幻想里,被绑起来当囚犯

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我是演员,出演自己



“在一间审讯室里,两个警察逼我脱光检查身体,再颐指气使地叫我换好囚服,我动作稍慢一点,就骂骂咧咧的,换好后再把我拷在椅子上审讯我,问我同伙是谁,我就只是低头,什么也不说,在僵持好几个小时之后,两个警察走过来,把我两只手拷到后边,一边一个架着我走,把我关进一个密闭的黑色小房间里,没有窗户没有门,我在里面怎么哭啊喊啊都无人回应。”


面前的女生讲起这些有点骇人的画面时却眉飞色舞,眼睛里闪出光,“这就是我的幻想,从很小的时候就有,看一些警匪片,或者小说什么的,就会这样去代入自己。”


“哦!原来你喜欢角色扮演啊!”我也配合她做出夸张的表情。


听到这话她一个劲点头,但想说的话太急于从唇齿间蹦出,反倒让她呛得咳嗽,但这也丝毫不影响她高高伸出一只手来要和我击掌,“艾玛,你太懂我了!”


我抓住她的手慢慢放下,“你先别激动,首先我只有玩绳子比较在行,演戏不太行,而且那些审讯椅啊,还有什么小黑屋啊,我好像都没有。”


她把因激动掉下来的一缕头发重新扎好,对我低声说,“没事,那我们可以这样,我是一个古代的女死囚,离砍头没几天了,所以被五花大绑,但是我不死心,总是想办法想要逃走,还各种捣乱,来人我就骂苍天无眼,狗官该死,口水吐你脸上的那种,接着我就被“重点照顾”,换着法子各种折磨,最后慷慨赴‘死’,你觉得怎么样?这好实现不?”


虽然这些剧情听着有点中二,但她讲得绘声绘色,倒像滴了一滴香油在整个环境里晕开,让本来千篇一律的预约都开始有了星星点点的味道,接着她越讲越上瘾,最后话匣子一掀,云蒸霞蔚,热腾腾地蒸汽扑鼻而来,本来无指向的场景和动作都被赋予了情节,像一锅白米饭被她炖的软塌糊烂,再配上淋了香油的榨菜丝,一抿化渣。


我被她说的咽了咽口水,问她,“你的本职工作是编剧吗?”


她则不好意思地笑了笑,“没人认识的十八线女演员。”


她描述的幻想



做这些交谈时我们身处于一家奶茶店,所有的对话都压低声响,生怕被别人听到,我笑她说哪里有这么夸张,最近的人也隔着几张桌子呢,听不到的。


她立刻嘘了我一声,把口罩戴的更严实,说,“在我们这行混得小心,风言风语传的很快,有个恋爱绯闻都影响报价,更别提这了。”她讲这话时倒不像刚才那般神采飞扬了,整个人披了一层平静的哀愁。


聊好预约的时间,既然是扮演犯人,那就应该有对应的装扮,在我们满淘宝寻找古代女死囚的服装时,她突然和我说:


“你知道吗?有一次公司安排我去演一个网剧,和这很像,也是古代,我演一个阶下囚,看到那些新囚服我就和导演建议,说在古代女囚是比男囚更低级的存在,是不会穿到一尘不染、崭亮如新的囚服的,这道具应该放地上踩踩,甚至放泥里滚滚再穿。


结果你猜怎么着?导演觉得我事儿特多,把我好一顿臭骂,那之后我再也不提意见了,导演怎么想我就怎么演。”


她说,大概就类似这种崭新


我不知道她为什么突然和我讲起这些,也许是她身处的圈子正对她日夜规训,让她在碰壁中了解这个行业的玩法和规则,这个过程里她很少能有开口的机会,所以只能偶尔地、发泄式地和没有交集的人倒出自己的苦水。


训练精通灵性的松鼠变成马戏团里的机器往往用不了多长时间,在此之前,倒希望我们都还有恣意上蹿下跳的机会,于是我和她说,那这次你来当导演吧,一切听你安排。她回一句,行呀,自导自演可是我的人生梦想。


这应当是我和她在预约之外,额外达成的一种精神层面的共识。



等到预约时我才发现,“隔行如隔山”这真是老祖宗留下来的真理,当一个影视从业者玩起“角色扮演”来,那直教人五体投地。


预约那天她真的不知从哪搞了一套破破烂烂的衣服来,本来我是个没什么执着脾气的人,但看到她如此认真,立刻觉得哪怕只是在别人的幻想里角色客串,也应当十分认真才对。


看她一秒入戏,我赶忙打起精神,按照她的剧本一板一眼地陪她演起来,开始有些尴尬,但真的被她带进氛围之后,竟真觉得我自己刁钻险恶,她却是人见犹怜了。直至她的情绪缓慢行至深处,梨花带雨又坚韧不屈,不知是否是她心中喜欢且想达到的样子。


至于那些因条件简陋实在完全无法实现的场景,我想只能靠她的大脑去自行美化了。


结束时她久久沉溺在臆想的角色里不愿走出来,跪在软垫子上缄默不语,披头散发间,有一种浸润全身的寂静。


我常听说有的演员会走不出角色因此抑郁,赶紧倒了杯水给她,问她演员是否会经常分不清角色和自己?


她深吸了一口气,露出一种疲惫但放松的神情,说,“我总觉得这种角色扮演,演的就是我自己,就好像,我的内心真的渴望自己是囚犯一样,我不知道为什么从小会有这样的幻想,你知道吗?刚刚你的问题把我拉回现实,但我的感觉并不是从角色里回到了自己,而更像自己被剥离,强行装进了一个社会赋予的角色。”


我不知道说什么接她的话,只好说,“嗨,好父亲,好领导,好学生,社会上谁不是承担着各自被赋予的角色呢,也许大家都在玩角色扮演吧?分到什么角色就演好什么角色,你再喜欢小黑屋,也不能一直在里面待着,对吧?”


她沉了沉,顿了顿,点点头,然后告别,离开。到了晚上,她又给我发来一段话:


“上学的时候老师讲,演戏就像在堆雪人,用各种技巧堆出剧本描述的样子,但堆了几百个雪人之后演员会发现,堆来堆去其实是在堆自己。今天给我的感觉是,我好像没有在堆雪人,我的世界也没有下雪。”


图片来自网络


– 完 –


本篇文章来源于微信公众号: 绳师48号

大型Dirty talk攻略:只言片语,就让ta心潮泛滥(干货预警)

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看完可别再只会对partner说“你好骚啊”




在BDSM中,羞耻感是许多人快乐的源泉,而为了引起对方的羞耻感,便不得不提到一项许多Dom/S都想掌握的技能——Dirty talk(粗口)。


这里的Dirty talk(粗口)绝对不是指骂脏话,而是指一种“羞耻化的,能唤起对方情欲的语言”,所以当你的partner放起舒缓的音乐,然后含情脉脉地看着你时,你千万不能突然扯住ta的头发来一句,“草泥马!/干恁娘!”


相信我,这么做的人坟头草都已经有五丈高了。



这也是Dirty talk(粗口)需要学习的原因,运用好的人能让对方如江河泛滥,大脑直接升天,用的差的人则让对方脚趾扣地,随时恨不得跳起来给你两巴掌。


今天48号整理了一份Dirty talk(粗口)大型攻略,从原理讲到情景和注意事项,来帮大家更系统和客观地认识“在bdsm中讲粗口”这件事。



为了理解Dirty talk(粗口)的本质,首先我们需要弄明白的是,为什么Dirty talk(粗口)这样一件在社会道德层面很龌龊、很猥琐的事,到了卧室里却会让人很


在写这篇文章之前,我用问卷简单统计了一些BDSM实践者喜爱的Dirty talk(粗口),它们如下:


1、  多位男m非常喜欢自己的主人喊他“biao子/x货”,认为获得了反差的羞耻感;

2、 多位女m非常喜欢自己的主人用命令的语气对话,“跪好/手给我/xx伸过来”

3、 一位S喜欢自己的m凑到ta的耳边对ta说,“主人,今天我没有穿内裤”

4、 …………


观察之后我们不难发现,Dirty talk(粗口)让人产生快乐的本质其实是在于“打破禁忌”


性教育家方刚认为,我们生活在一个视性为羞耻的社会中,正因如此,被反性文化涂抹之后,一些言语被规训为下流,淫荡,成为平常状态不再能谈论的禁忌。


所以在讲出这些Dirty talk(粗口)的时候,我们其实是在体验一种“破禁”的快乐。而这些禁忌越强烈,破除的时候快乐也越高迭。


在BDSM中也是一样,拿上面的例子打比方,当女主人对男m说“biao子/x货”,一种男性必须要顶天立地的身份禁忌被打破了;当女M对S说“主人,今天我没有穿内裤”,一种女性必须要“贤良淑德”的道德禁忌被打破了。


根据生物学家&心理学家Walfish发表在《激素研究》杂志上的论文,他发现人们在跨越这些文化禁忌时,大脑分泌的循环睾丸激素水平会显著增加,而这种激素水平增加通常会降低人类的焦虑感并提升性欲。


所以我们大概可以这样理解,Dirty talk(粗口)的快乐源自于打破禁忌,如果你准确地认知到了partner想要打破的禁忌是什么,并且和ta一起在卧室里完成了这一过程,就会获得非同一般的快乐。


比如47号十分想越过“人这个身份”的禁忌,而48号洞悉一切,恰到好处地喊ta一句“小mu狗”,那么47号可能开心地直呼“太懂我”。


但,如果你认知的不那么准确,比如换了一个人,上述的点完全不是46号想跨越的禁忌,或者某一时刻根本不是46号想进行play的时候,48号突然给ta凭空来一句,“小mu狗”(例如许多人刚加别人好友就这么做的),那么等待48号的应该只有头拧断,腿打折。



有一个很形象的比喻,就是当看到一个老奶奶站在马路口时,你首先得弄清楚她是不是想过马路,再去扶她过马路,你不能认为所有站在马路口的老奶奶都想过马路,就像不能认为所有的m都需要你给ta来一句Dirty talk(粗口)。


那么这也引出了本文的下一部分,如何和partner快乐地实践Dirty talk(粗口)。



When,where,what三原则


首先,卧室内的Dirty talk(粗口)有几个大原则。


讲什么(What):这一部分刚才已经说了,就是需要经过沟通,知道彼此的点是什么,然后针对性地讲出Dirty talk(粗口),不要酿成驴唇不对马嘴的惨剧。


什么地点讲(Where):Dirty talk(粗口)的场合也是需要关注的,通常情况下在卧室里讲会让人神魂颠倒,但是在公共场合讲则会让人尴尬而愤怒。


什么时候讲(When):什么时候该讲,什么时候不该讲,也需要仔细分辨,当你的partner在接老板电话的时候,你在旁边说上两句Dirty talk(粗口),脾气再好的人也得跟你急。


简短不要冗余


大部分Dirty talk(粗口)遵循的原则是能短则短,太长的话会教人兴致全无,不信你看:


A:“求我。”

B:“在你求我求到我满意之前,我是不会答应甚至考虑你的要求的。你要认清楚自己的身份……”


M的内心OS:“师傅别念了,我求还不行吗?”



避免具体的细节


在讲Dirty talk(粗口)时,要记得自己不是在面试,和面试的原则相反,尽量不要讲细节,否则压缩想象空间,乌托邦氛围幻灭,极其毁气氛。不信你看:


A:“看你这样,我真想扒光你的衣服。

B:“看你这样,我真想扒光你的没有晾平整的红格子衬衫,再把你沾着灰尘的眼镜取下来扔到一边,最后还要撕掉你左屁股三分之二位置破了一个洞的内裤!

M内心OS:“撕NMLGB!”


A:“取悦你是我唯一的目标。

B:“取悦你,让你毫无顾忌地宅在家里打游戏,不洗头我也不嫌弃你,到点帮你点好外卖,累了帮你点好奶茶,是我唯一的目标。”

S内心OS:“佛了,到底是谁在羞辱谁?”


不要用疑问句


在讲Dirty talk(粗口)时,大家反馈对自己杀伤力最大的就是疑问句了,因为疑问句意味着partner得回答得思考,但是谁会喜欢在正爽的时候去抽空回答问题啊!身体的反馈你看不到吗?


而以下疑问句,更是疑问句中的核武器,堪称死亡Dirty talk(粗口),希望大家一定避免。


1.       主人大不大?

推荐回答:别问我,自己去厕所掏出来看看


2.     小m狗爽不爽?

推荐回答:问之前挺爽的,问完就立刻很不爽。


3.     我和你前S比谁更厉害?

推荐回答:谁厉害不知道,只知道问完你就要成前S了。


可参考的Dirty talk(粗口)


我收集了一些BDSM中大家觉得还不错的Dirty talk,放在这里供大家参考:


和S/DOM相关的主要是“命令+想做的事”,如:(为防和谐用英语写出,大家自行翻译)

1、Lie down and shut up.

2、Tonight is all about me.

3、Take your clothes off and get into bed.

4、On your knees, bitch.

5、Beg me.

6、You’re going to get spanked until you cry.

7、I want to hear you say my name, say it bitch.


而和M/SUB相关的主要是“请求+服从+诚恳的话”,如:(为防和谐用英语写出,大家自行翻译)


1.     Your wish is my command.

2.     I just want to make you happy.

3.     I’ve been very bold and need to be punished.

4.     Pleasing you is my only purpose in life.

5.     Please fuck me, daddy.

6.     Can I give you a blow job, master?

7.     Please.


身份沙文主义


在讲完上面一些关于Dirty talk(粗口)的科普和注意事项之后,还有一点特别需要提醒大家注意。


方刚老师认为,在如今社会中有许多男性仍抱有大男子主义的思潮,因此床第间的Dirty talk(粗口)可能假借着愉悦之名,而实际上成为了一种侵犯他人的手段。


而在我看来,不只是男性,一些人在性爱或者BDSM中,讲出羞辱性的Dirty talk(粗口),他们的目的并不是为了愉悦,而真实就是为了贬低另一个客体,从而获得强化自己“尊严”和“地位”的心理自尊感。


他们或认为某一种性别一定优于另一种性别,或认为某些身份一定优于另一些身份,而这种“性别/身份沙文主义”在现实生活中又难以找到支撑,因为这部分人通常是生活中的失意者,所以只好在性或者BDSM这种类角色扮演的活动中寻找一个“自愿”的客体,以满口的“你很下贱”、“cao”、“没用的废物”等等脏话来满足自己“强者”的虚荣心。


这是我们需要警惕的现象,因为这种“身份沙文主义”混杂在为了愉悦而出发的Dirty talk(粗口)中时常叫人难以分辨,但其危害性不小,长久的灌输和洗脑甚至可以不可恢复地贬损另一方的人格和自尊。


希望大家在享受Dirty talk带来的愉悦同时,也能敏锐地分辨出这种人格贬损和社会角色否定,并及时地对ta们说出,“QNMD!”



总结一下,今天我们梳理了BDSM中的Dirty talk(粗口),讲明白了它令人感到愉悦的原因,举了一些Dirty talk常见的使用方法和注意事项,也提醒了大家其中可能潜在的风险,希望大家在阅读之后有所收获,都能和partner没有束缚,健康而自由地享受它带来的乐趣。


– 完 –

参考资料:

[1] Lizette Borreli, The Science Of Dirty Talk And Why ItIncreases Sexual Pleasure, Medical Daily, 2015

[2] Sean Jameson, 91 Dirty Things To Say To Turn Him On &Have Crazy Wild Sex, (7;1, P.43–56)

[3] Bonnie Gabriel. The Fine Art of Erotic Talk: How to Entice,Excite and Enchant Your Lover With Words[J]. Bantam Dell, 1996.

[4] Gabriel, Bonnie. The Fine Art Of Erotic Talk[J].Sophie SaintThomas,The Kinky Tendency You Might Not Realize You Have,2017

[5] 方刚,《床上脏话很动听》, http://blog.sina.com.cn/s/blog_467a5c96010005vf.html/2006-11-02


留言区福利
感谢大家的阅读,截止到明晚24:00!
留言区点赞前10的同学,每位都可获得“纵锦浪里Dirty words纹身贴纸”一份
即使不会说,还可以贴贴贴!(食用级油墨,贴在身上完全无害)
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48号的理发奇遇记

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我感觉受到了“羞辱”,但又感觉挺“开心”的?



在一个普通的上午,我决定去理发。而且决定换一家理发店。


之所以要换,是因为上一次的理发体验极富人文意义,楼下理发店的小姐姐在尽职地帮我剪完头发后,还附赠了母爱般渊博的人文关怀,对我说,“你的发际线好像比上次来高了一些。”


这句话当即令我不由自主地握紧拳头,当然,握拳是因为感动,一个陌生人,在数九寒冬的北京不求回报地向另一位陌生人投去温暖如阳光的问候和关怀,不得不让人相信人间有真情,人间有真爱。


虽然我猜测她只是想暗示自己富有职业精神,记得每一位曾来过的顾客,但真正冲击我心灵的是,在我向她解释说最近太累啦熬夜啦之后,她依旧不依不饶,指着我的额头问我,“那你下次来的时候,这里的头发还会长出来吗?”


听到这个令人头秃的问题,我的头似乎又秃了几分。


为了报复这位小姐姐,让她永远处于不知道我发际线到底长没长出来的薛定谔量子态中,我决定一劳永逸地换一家理发店。



网上找到一家看起来口碑很好的理发店,才发现需要提前预约,在其系统里徜徉了半天也没有成功,遂加了理发店老板的微信。


我很礼貌地对小哥说,您好,我关注了您店的公众号,按步骤操作但还是没预约成功,我想约周三下午理个发。


老板也很礼貌地对我说,您好,你是不是也有个公众号!我好像也关注了你的!很早就关注了!


我一看,好!互相关注了彼此的公众号,互关之交,那四舍五入就算熟人了!


这交情怎么也不能再嘲笑我的发际线了吧!


但显然,这位小哥十分刚烈,在听完我想要的发型描述之后,岿然不动地和我说,作为粉丝我不能坑您,您这发量我收全价问心有愧,得打八折!


我不得不再次握紧了拳头,好一个问心有愧!这样的良心手艺人怎能叫人不敬佩!他刚正不阿的敬业精神感动了我,随即我们便相聊甚欢,就脸型与发型的关系、发量与颜值的统计学意义、甚至中美关系、特斯拉未来价格走势等国际热点问题进行了深入交流,不知不觉间时间飞逝,又有几根头发掉了下来。


但,作为关注我多年的粉丝,我们竟没有聊到绳缚或BDSM,直觉让我觉得有些不对劲。



果不其然,当我如约到达他的店里,他便和招呼别的客人一样招呼我去洗头,洗头的时候他见旁边没人,终于压低了声音和我聊天,“哎,你平时的工作是不是就是绑人呀?”


我躺在洗头椅上忍不住笑,“那我不得穷死饿死,我平时的工作是写公众号哇,还有卖一些相关道具。绳缚是闲下来的爱好。”


他若有所思点点头,手还在我的头皮上不断捣鼓,接着又问,“那那些女生,真就喜欢被绑啊?一个个都是主动联系你的?”


我回他,“对呀,是不是觉得人类真奇妙,各种爱好,百花齐放。”


这时突然有人走进来,他又立刻直起身子,清清嗓子一本正经地搓我的头,“嗨,谁说不是呢,人嘛,开心最重要。”


说话间音量不由自主地抬高,好像生怕别人听到我们之前的对话似的。


剪头的时候,他特意给我选了一个角落的座位,只要旁边一没人,他就好奇宝宝上线,“哎,你店里卖的那些东西,真有人买去用哦?”


“你说他们是怎么说服女朋友去一起玩的呢?”


“就没别的意思嗷,我就是觉得挺感兴趣。”


我问他,你对哪个感兴趣?我送你一个吧?


他脸色骤变,立刻把头的和拨浪鼓似的,说,别别别,我老婆看到这奇奇怪怪的得弄死我。


说这话时推子依然在我的后脑勺上平稳的运行,并没有因为他的激动产生意外的轨迹,技术过硬,点赞。我按捺住想笑的心情,对他说,意思是你关注我那么久,你老婆还不知道!


他拿起推子,倒抓着戳了戳自己的头,嗨,这事,怪不好意思的,咋和她说呀,不好说,不敢说。


他熟练地放回推子,又拿起一把剃须刀,小心翼翼地拆出一叠刀片,润滑油涂在手背上,抹一点在我的后勃颈,细细地刮掉没剃干净的碎发,再拿吹风机吹掉,卸下刀片,刀架在手上转个圈,送回架子上原来的位置。


一气呵成间我有了新的灵感,和他说,“你有没有想过,这事可能没有那么地难以启齿,大家接受度还挺高的。你看啊,剪头发,是门手艺,需要训练积累,需要对人操作,玩绳子其实也是门手艺嘛。”


他抿了抿嘴,你一说,好像是这么个道理。


我从手机相册里翻出一些演出的照片给他看,你看,绳缚也不一定都是你想象的那样,也可以是很多人当演出去看,一起大声去讨论的事情。


也许是说的声音太大,也许是别的几位理发师没活,不知何时竟都纷纷凑过来看我手里的照片。


一个小哥说,哎我知道这个,日本那边比较流行!


另一个小哥拍着老板说,这张好,这个姿势好,我知道你肯定喜欢。


老板“气急败坏”转过去把他推开,去你的,你才喜欢。


另一个小姐姐又接着发话,你看脸红了脸红了,喜欢还不承认!


“要不把xx绑成这个姿势和我们招牌一起拍张照吧,肌肉猛男加捆绑,我们店指定能火。”


“有理有理,那个什么粉色的项圈也可以来一套,配上他这大肌肉,死亡芭比有没有!”


大家瞬间就七嘴八舌地聊了起来,好像大家之间本来隔着层纸,捅破了才发现原来彼此都是穿花内裤的人,比如女理发师大胆分享曾和男友实践过,另一位小哥也直接加我微信让我推荐好用的道具。


毫无隔阂的聊天让我倍感亲切,当然无数个问题如十万个为什么来袭也让我的发际线又高了几分。



临走时,理发店老板出来送我,说,我原来以为就自己是个变态!卧槽,没想到大家竟然都差不多!


我立刻打断了他,“不不不,那还是你更变态一点,竟然因为发际线给我打折!”然后彼此笑翻在地。


笑着笑着他又对我说,“可不止给你打折!你两边的发际线啊,不齐,左边比右边高,我帮你把右边往上剃了剃,现在齐了。”


????


听他说完我直接戴上了痛苦面具,摸了摸自己日益光滑的额头,想到在这里耗费了一下午,晚上回去还要熬夜写文,感觉北京的冬天又寒冷了三分。


所以怎么说呢?


扬清风,树正气,拒绝嘲笑三十岁男人的发际线,从我做起。


– 完 –

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“皮上天”是M的专利?S第一个表示不服气

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作者:MAX、蜜汁兔叽


01 


我是MAX,是一位实验主义者,理工直男,段子手,冷门学科从业者。当然还是一个在成长的dom。


我时常感到不公:“Brat”这个属性为什么是M专属的,而没有给S留有一席之地呢?


毕竟我们做S/Dom的,皮这一下其实也非常开心。


但一开始,”皮这一下” 的冲动让我开心不起来,甚至很怀疑自己。


我原本以为,M所喜欢的S都是同款——严肃绅士型。从兔叽之前做的TJ穿搭征集中M们对正装的呼声有多高就可见一斑。


虽然穿正装是一条“受欢迎”的捷径,但我自己穿正装的时候,但画面并不美好,参照兔叽的表情包“正装严主,在线炸裆”。别人穿上西装可以让小姑娘跪地不起,我穿上却会让画面直接稀碎一地。



而且我并不是一个严肃而深沉的人,不擅长霸道哥哥气泡音,也不擅长给M下说一不二的命令。


毕竟别的大佬凡学TJ贴写的是“穿上熨好的西服去接我的sub,估计她一看到就会臣服于我的威严之下”;而我每天球衣球鞋嘻嘻哈哈。


一想到我按捺不住自己体内熊熊燃烧的憨批逗比之魂,我不禁倒了一杯酒,开始怀疑自己跟别的圈内同好的差距究竟在哪,大不大,甚至我究竟还配不配做一个在成长路上的dom?还是已经翻车到阴间了。




02  

为了缓解自己的焦虑与困惑,我找了48号之前的文章复习(brat、入门字典),并且重新思考“皮”是不是只能是M的专利。


我们默认,M和Sub可以尽情皮上天,S和Dom负责软磨硬泡地管教。


“皮”是什么,是率直无忧的童真,是撒娇欢脱的刁蛮,是任性捣蛋的愉悦,是挑战权威的顽皮,是在最亲密的人面前才可以享受的快乐。


毕竟皮一下那么好玩,谁说S/Dom就不想享受一下捣蛋的欢脱和挑战权威的快乐呢?


尤其是“挑战权威”的快乐。


其实,所谓的“权威”对于男性S/Dom来说,也可能是一种来自父权社会刻板印象的困境和压迫,不敢袒露童趣甚至是小心翼翼学着“大S”的样子给自己戴上严肃庄重的面具。


这种刻意塑造“权威”的压力和难堪,就像父权社会环境不许男生“娘”一样,不尽然公正合理。


就像并不是每个天天穿西装的男人都是绅士雅痞,也可能是会在居酒屋酩酊大醉的大叔一样,并不是每一个S都是高冷严肃的帅比,也可能是活泼平凡的普通男孩子。


毕竟被条条框框限制住太痛苦了,谁说老顽童跟听话的小盆友就不能搭配在一起呢?


想到这里,我开始回想以前的TJ中的各种老顽童行为,结果越想越羞耻,先感谢世界上的诸位Sub的不杀之恩(狗头)。


作为把科研精神带到生活各处的积极实践者,不停创造新鲜玩法(作大死)是我的座右铭。我所尝试创造的“老顽童与小乖仔”的日常,其实还颇为有趣。

03  

“螺蛳粉”酷刑


为什么说我皮呢,是因为我在TJ的时候不爱玩传统的,骚点子多得不行。


我的Sub号称人间吃货,八大菜系,走兽飞禽,来者不拒,时常挑衅我的品位不够优雅,逼格不够上进。在她犯了大错以后,我面露微笑:我不生气,走,我们去吃点好东西解解气。


她如获大赦,颠颠地跟着我,直到领她走进一家味道正宗到刺激的粉店,点单一气呵成。


我:人生要勇于尝试,尝尝这碗螺蛳粉。


Sub:???


我:你不是号称上天入地无所不吃吗,不把握机会,今天没有晚饭了。


Sub:阿巴阿巴······


我:碗里但凡剩下一根粉,计数SP一次,请。


在Sub操起桌上的酱油壶要往我脸上砸去之际,服务员端上来的另一碗我故意点的普通桂林米粉好歹救了我狗命。


当然皮这一下,一定会有代价,Sub一周内都拒绝和我亲亲,说因为我嘴里有屎味······




咬住小崽子


让M疼痛的方法有很多种,但几乎每一种都只能让M体会到皮肉的妙处。


而我就特别喜欢上嘴咬住我家小崽子,妙啊,不仅能让M嗷嗷叫,自己也能充分享受反馈的美味。


咬下去的部位呢,选择肥瘦兼备,细腻嫩滑的部分。不要啃手肘子那块发黑的死皮,M没有知觉的;而胳膊内侧(的拜拜肉)厚度刚好,下嘴舒适,有一种星冰粽一般软糯弹牙的可口。


而且我最近最喜欢转到Sub脖子后面,叼住她的后颈皮,就像打老虎叼走打架的小老虎,大猫叼走作死的小猫一样,这算是哺乳动物写在基因里对幼崽的教训。



而且后颈皮多少是皮糙肉厚,比啃喉咙更安全也更容易接受。我时常幻想如果人类崽子也能提溜起来拽走,将是多么有爱的图景~


狗皮膏药的秘密


我有一次以家里静电胶带用完了为由,劝说崽子接受用骨痛贴膏将手在身后缠紧。


我柔情似水地说:你看我多有心,这个膏药是药用的,对皮肤肯定没有问题。


是的,对皮肤没问题,但对小崽子猕猴桃一样绒绒的汗毛绝对有问题,嘻嘻嘻。


等崽子发现不对劲的时候,为时已晚,骂骂咧咧口吐芬芳地让我给她撕。撕的时候我还故意放慢了动作,让每一根小毛毛都清晰地感受到心碎的声音······


是的,无论是S还是M,皮完都是有代价的。在我身上的应验就是我崽子“先当孙子后当爷”——我不光可能被崽子暴打,还要好吃好喝哄着崽子跪求原谅。




04 

想到这,不禁想起我自己朋克的顽童老爸,童年时他与我的battle比这有过之而无不及。但我还是特别喜欢他,远胜过别人家不苟言笑、严厉疏远的父亲。


不知道为什么,皮一下,却让我有了更亲密、更稳固也更自信的关系。因为我知道就算我再皮,崽子还是很享受生完气又被哄回来的感觉,不会离我而去。


我的老顽童父亲大人给修整好我不忘请我喝一瓶北冰洋,我每次对崽皮完加倍关照。我的父子关系比别家更铁,我的崽子和我很亲。


Sub臣服的其实也不一定是一套西装,一张凶脸或者一条鞭子,而是这背后独一无二的爱。爱护让人放下心中的戒备,尝试融入有点幼稚又有点放飞的、松弛而自由的精神世界,共频共振并获得愉悦。


开头那位让我恰柠檬的凡学大佬发了新动态:“别对你的调教对象投入太多真情实感,分开后太影响自己状态,感觉自己玩到最后满盘皆输。”


看来熨烫平整的西装,也不一定能留住板上钉钉的关系。


我恍然大悟:主子也没必要分三六九等,当个“Brat Dom”也挺好的,但必须要朝着真诚、用心的方向努力。 

 •完• 





字母圈神奇见闻

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一针见血的两性关系指南

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蠢萌蠢萌的日常碎碎念


来兔叽又大又软的怀抱里吧(〃’▽’〃)!来和一个三观超正、动辄飙车、无比贴心的情趣少女一起分享悄悄话!


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BDSM关系中有哪些即将分开的预兆?

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许多人说,自己处于BDSM的关系中时非常没有安全感,总害怕突然有一天,这段关系就被单方面终结了。


也许是突然的不接电话,也许是一段莫名的留言,抛弃、背叛、失联、拉黑,几乎是BDSM关系中每天在发生,也如定时炸弹般让当事者焦虑的事。


确实,BDSM这种亲密关系不像去影院看电影,结束时有滚动字幕提醒你退场。它更像是夏天的暴雨,喜欢突然来临以及突然结束。


但我们相信,无论是哪种亲密关系,从亲密到疏离总是有预兆的,仔细回想时,我们一定能够找到那个由量变引起质变的时刻。


刘胡来,男S,26岁 预兆一:心不在焉

去年五月份的时候,疫情刚刚好转,兴高采烈地买好高铁票去找她,记得跟她聊天时,她有一次跟我提及一个自己的性幻想,是想被主人进行贞操控制。大半年没有见面,想给她一个惊喜,就按照她的尺寸定制了一个贞操锁,想当面送给她。


到了她的城市,快递也在我的计算之中,卡着时间送到她家,但拆开之后她没有很开心,也没有不开心,只是心不在焉地说了句,“好棒。”


然后我待在她城市的三天,她几乎都在忙别的事,要么是在加班,要么是在去加班的路上。我问她不是说过这几天没啥事吗?正因如此我才请假来的。


她依旧心不在焉+诚恳地和我道歉,大意是公司的安排总是无法预测的,她也不知道什么时候会加班,真是不好意思。


虽然名义上在和我道歉,但我听出了些许催促我快走的意思,于是我也不再自讨没趣,提前买了车票回来。


然后七月份,我们就分开了,平静地分开。和她确定关系后总共只见过两面,都是我去找她,第一次很甜蜜,第二次很敷衍。


小白猪,女m,22岁 预兆二:突然疏远

同城,一般每两周或者每三周去一次主人那里。周五下班去,给他带一杯他爱喝的芒果星冰乐,周六不可描述地快乐一天,周日下午回来。


和他说好了不用关系束缚自己,只求在一起时开心。以为这种无拘无束的开心能持续很久,直到有一次去找他的时候。


那天我们周六玩到虚脱,晚上腻歪在他怀里睡着。周日睡到中午才醒,阳光一格一格地打在我们身上,他坐在床头穿衣服,我屁股上还有没有消去的红色印记,一切都慵懒地刚刚好。我起身搂住他的脖子想要亲一下他,他则用他的手把我推开,对我说先去刷牙。


但之前无论在什么时候,他都从来没有拒绝过我的亲亲。


在卫生间刷牙的时候,我出现了一种女生特有的第六感,我觉得他有了喜欢的人,而且那人不是我。


果不其然,不到一个月他便和我说自己突然想离开BDSM相关的一切,想去正常谈个恋爱,像我们这样互为工具人很没劲,哎,后面都是俗套的剧情。



Cy,男m,20岁,预兆三:不再有光

记得小时候看李敖的自传,里面写到自己和妻子胡因梦离婚的原因。


一是因为当时被誉为“台湾第一美人”的胡因梦在拍照时光着脚在马路上走,回家后李敖便见到了胡因梦沾满灰尘的、黑黑的脚底板,李敖觉得女神的脚底怎么能如此之脏呢?心生一种讨厌、破灭之感。


第二件事是李敖婚后目睹了胡因梦在厕所的一次便秘。他说,原来美女便秘时,与常人无二。结婚之前她在我心中是完美女神的化身,所以我无法面对她因便秘痛苦而涨红扭曲的脸。


我和我主人分开的预兆,大抵上也如此,相处时的某些细节让我无法再崇拜她。


比如某次网络TJ时,她在羞辱我,原本冰冷的话语间却突然出现了一声猪叫……当然我的理智知道这不是什么要紧的事,可能是气没喘匀,也可能是被痰卡到,每个人都会有类似的情况。


但理智之外,我当时的真实想法是,这可是我完美无瑕的主人,我愿意为她卑躬屈膝,视她为女神一样去崇拜,她高高在上,而我低微如尘。


这样的人,怎么可以在充满气场地命令我时发出猪叫呢?我感觉我瞬间就有点无法仰视她了。


或者换言之,我觉得瞬间她就没法去扮演我内心那个高高在上,洁白无瑕的女主人了。


类似的细节还有很多,直到我的幻想破灭,和她提出结束这段网调的关系。


大家可能会说,世界上哪里会有如你想象中完美无瑕的人?这些我都懂,但又无法回避内心真实的感觉,也许再洁白的人,都禁不住走近细看吧。


总之我和她结束的预兆,确实是从那一声猪叫开始的。


匿名,男m,29岁 预兆四:婚姻开始之时

和我的女主人2018年走入婚姻殿堂,2020年感情名存实亡。


一段和BDSM关系交叠的短暂婚姻,18年时有多甜蜜,20年时就有多难过,当然这个悲剧主要可能不是BDSM的原因。


和我的女主人相识于网络,发现彼此契合,于是逐渐走向婚姻。结婚时我们已经磨合地非常默契。我长期佩戴贞操锁,而她是我们钥匙保管者,没有她的允许,我无法释放甚至也无法触摸到那个部位。(当然这也是我的喜好)


同时我们也确立了日常生活中她强势,我弱势的地位,我的工资每月都交给她,家里大小事务基本也是她做决定。


她令行禁止,我言听计从。


因为时间的跨度太长,我已经记不清这样的幸福平衡是何时被打破的了,只记得第一次心存积怨,是我19年时看中了一项货币投资,想让她将家庭存款的一部分用来购入。但她因为眼前小利拒绝,如果那项投资成行,现在已经不知道该翻多少倍了,对此我第一次怀疑她是否应该永远处于做决定的位置上。


后来我提出讨论,问她某些我擅长的领域能不能让我来做决定,毕竟即便她是主人,她也不可能永远会做出对的决定。


但她的性格从骨子里就透露着强势,非常享受不容挑战的权威,所以最后聊了半天,达成的结果也只是:我可以想办法说服她,但最终的决定权还在她手上,不管是生活的哪一面。


我承认我是因为这样的性格而爱上她的,但婚姻度过蜜月期之后,这样的性格除开在BDSM喜好上的和谐,我们在日常生活中的争吵却越来越多。


矛盾的完全爆发是在去年想买房时(结婚时没买),因为涉及到动用家庭的几乎全部存款,我劝她一定多和我商量,要慎之又慎。


她确实有和我商量,但商量的结果却是矛盾难以调和,我想借钱+凑钱买一处升值空间大的学区房,毕竟日后难免会要孩子,她则不想负债,想买一处偏远的楼盘,享受当下拒绝蜗居。


那是我们第一次摔锅摔碗的大吵架,我完全否定了她的决定,告诉她,她目光短浅,不具有经济学常识,如果她一定要买那处,请自己去想办法,不要动我的钱。


那次不可调和的争吵后我们开始分居,买房一事也暂且搁置。后来再见面,就几乎到了见面即吵架的地步,感觉任何讨论都变得很累很折磨,对彼此的感情也逐渐在大大小小的争吵中耗尽。


目前仍在分居中,还没有离婚是因为还有一些财务问题仍纠缠不清,等这些杂七杂八的事梳理清楚,应该就会去民政局了。


如果一定要说这场婚姻变故的预兆,我觉得它的种子早在步入婚姻殿堂时就已经埋下,我们都把婚姻想的太简单,只觉得茫茫人海碰到懂对方的人实属不易,于是凭着一时气血上涌就把婚结了,房子车子都没买,很多琐事和情况也都没考虑到,所以这冲动的开始也注定了悲剧的结局。


任何一种亲密关系都需要磨合,每个身处其中的人都是齿轮,想方设法和对方齿卡着齿,和谐地运转下去,但我们来自不同的厂家,总有齿对着齿卡不进去的时候,磨合就是削平棱角的过程,削平意味着互相的妥协、争吵、摩擦甚至战斗。


但就像@刘胡来面对的心不在焉;

像@小白猪面对的突然冷漠;

像@Cy觉察到的失去光芒;

像@匿名对失败婚姻的平静叙述那样;


亲密关系结束的预兆并非是齿卡着齿走不下去,导致某个崩溃瞬间的嚎啕大哭,而恰恰是某些寂静无声的时刻,两个齿轮都不再卡着对方了,他们的内心里不再旋转,放弃了磨合,停止了战斗。


也许关系还会随着惯性再往后走一段,执着的男女们甚至也会进行各种挽救式的自我催眠,但一切结束后,细细回想之时,才会发现所有关系开始死去的时刻分明都那么明显,就像是为了防止当事人觉察不到而故意提前敲响的丧钟。


– 完 –


本篇文章来源于微信公众号: 绳师48号

有些人的性要脱得一丝不挂,有些人的性要穿得密不透风(干货预警)

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1886年,一种尼龙氨纶材质的紧身衣出现,马戏团的演出者穿着它上蹿下跳;谁也不会想到,百十年后,它被赋予了特殊的文化内涵并在恋物群体中流行。


紧身衣下的性生活


2010年时,一位来自加利福尼亚州的25岁程序员Bob正心情苦闷,他在论坛发帖抱怨自己的性生活,“什么办法都试过了,但我一到该xxxx的时候就会紧张,无法正常勃起。”


此前他和女友因为这事去尝试过了生理的、心里的各种各样的治疗方法,但都没有任何好转。


偶然有一天,他在网上看到了一个视频,里面的女生穿着一件从头到脚把人包裹住的紧身衣。“我目不转睛地看着她,一种欲望让我无法停止思考,我想让我和我的女友在XX时都穿上它。”Bob说。


youtube上的zentai博主(我自己找的视频,非文中提到的)


女友听闻Bob的想法之后,认为这是她从小到大听过最奇怪的想法。但谁让这小两口爱的如胶似漆呢,能解决问题就好,也没有多犹豫,便答应了Bob。


下面是Bob记录在博客上的原话,“两周之后,它们终于到了,啊,我终于穿上了,我感觉自由了,我喜欢它的质感,像我的第二层皮肤。Jessica进去后也变得异常性感,这感觉太棒了,我看不到她的脸,她应该也看不到我的,那么我是谁?我是自由!我们都摆脱了身份,然后轻松而愉快。”


Zentai


如果大家之前看过我写的关于恋物倾向(Fetish)的科普,应该知道Bob这种依赖于某种材料和介质产生性唤起的行为属于恋物的范畴,和有的人恋乳胶、恋皮革、恋足一样,但我相信大家此刻更感兴趣的可能是,他们穿的到底是啥?这么神奇吗?


今天我们就来详细探讨一下,这一恋物倾向(Fetish)中的小分支——Zentai。


三个穿着zentai的舞蹈者


Zentai这个名字起源于上个世纪二三十年代的日本,全称叫做“Zenshin Taitsu(全身タイツ)”,Zenshin很像我们的汉语拼音“quanshen”,事实上它就是“全身”的意思;而“Taitsu”的意思是紧身衣,所以连起来,zentai就指的是一种从头到脚、全身上下都被覆盖的紧身衣,制作它时最常采用的材质是尼龙和氨纶。


看到这里,大家想到了啥?恐龙战队、奥特曼,还是蜘蛛侠?



事实上,zentai这种紧身衣最开始被研发出来后,确实是应用在舞台,影视,以及一些表演中的。


Zentai第一次有记录的明确记载是1886年的一场马戏团演出里,到了1920~1930年,zentai开始应用于一些百老汇的演出,发展至今,乔治·梅里斯的黑光剧院(Black light theatre)专门使用黑色zentai作为演出服,一家英国舞团Remix Monkeys也穿着zentai进行演出,现在特效拍摄中的小绿人也都是穿着绿色zentai活跃在台前幕后。


英国舞团Remix Monkeys


当然,我们今天要讨论的不是zentai在这些方面的应用,今天更想与大家探讨的是,这样一种普通的材质或衣物,是怎样演变成一种小众文化符号,一种恋物倾向,甚至一小部分人的,如Bob那样形影不离的生活方式的。


Zentai挡住的东西


1993年,一群穿着zentai,不露眼睛不露嘴,全身上下没有任何身份标识的人出现在了日本街头,zentai让他们变得完全匿名,不可分辨。


这是一群新锐zentai爱好者的游行,他们讨厌被凝视,被标签化,“你是帅哥,她是美女,他鼻子好看,你化的妆则很土,她看起来是白领,他看起来很富有”,他们讨厌生活中的这些对自己的指点,所以快乐地穿上了zentai,走上了街头。


新加坡的艺术游行——zentai walk


不止是日本,自上个世纪zentai被研发出来后,各国都有出现爱好者在公共场合穿着zentai的记载,这看起来是一种对身份沙文主义的反抗,对社会过度凝视年轻人后释压式的逃离。但这种怪异的举动很快引起了政府以及一些学者的注意。


关于政府的关切我们后面再说,先来看看学者对此的研究和解释。


新西兰的一位心理学专栏作者梅丽莎·洛克(MELISSA LOCKER)认为:


zentai改变了穿着者和别人社交互动的方式,它似乎可以充当对外界视线的防御,将别人关于自己的“令人窒息”的评价全部阻断。它让穿着者可以凝视别人,但别人无法凝视穿着者本身,甚至可以说,它改变了社会自古以来固有的,“观看和被观看”的社交模式。


这么讲可能有些难理解,我们举几个例子来说明。


一位名叫Hokkyoku Nigo在自己的博客上解释自己为何喜欢zentai,她本身是一位普普通通的女生,但她总觉得日常生活中他人的评价使自己感觉窒息。


“他们总说我可爱,温柔,幼稚或天真,爸爸说,妈妈说,朋友也说,说的人多了,就让我感到窒息,有时候想爆最肮脏的粗口,会有个声音对我说,不行不行,那样就不温柔了;有时候我想去纹身,又会有个声音会冒出来,对我说,不行不行,那样就不再纯真。”


“穿上zentai,是我用来治疗他人言语评价对我伤害的方法,穿上之后,我没有五官,没有身份,我摆脱了他们说的话,从而成为了真实的我。”


日本一家zentai club举办出街活动


一名美国的年轻舞蹈演员也分享了类似的经历,她说自己之所以成为舞蹈演员,是因为喜欢跳舞,但她又害怕公众的视线。


一次舞蹈演出后,她偶然间听到观众关于自己的评价,全部集中在外表,身材等等,而全然不涉及舞蹈方面。


她说这件事给了她很大的打击,她一度抑郁不敢上台,而zentai给了她继续舞蹈演出的机会,当她穿着zentai上台演出时,她逃避掉了观众审判式的视线,重新捡起了自信心。


从上面的案例中我们可以看出,zentai之所以可以从一种服装演变为一种小众的文化符号,是由于它天然携带的匿名性导致的,它似乎是一件简陋版的“隐身衣”,让穿戴者可以暂时逃避社会赋予的角色和他人审视的目光。


它的出现迎合了一小批对社交“十分恐惧”的年轻人,成为了他们避世的乐土,也正因群体一致,zentai和其他一些同样可以暂时“避世”的文化产物产生了不少交叠,如二次元等。


质疑


当然对于上述“逃避凝视,治愈自己”的理论,也有学者提出了质疑。


2014年,《日本时报》发布一篇文章“zentai爱好者在恋物服装中寻找新的自由身份”,其中提到,一些人想要依靠穿着zentai来避免别人的凝视和评价,这显然是不可能的。相反地,在公共场所中穿着zentai只会让你成为整条街最特别的崽,引来更多的关注和目光。


文中甚至也直言厉色地指出,“某些人既想获得巨大的关注,又想保持匿名性,这种矛盾的渴望其实是一种不负责任的行为”。


一位名叫艾米的美国大学生也表示,自己曾尝试穿着zentai去上课,结果非但没有达到缓解压力的效果,还成了学校论坛里的红人,如漫天雪花般的评价适得其反,差点让她那段时间缓不过来。


两极的评价让大众对于zentai群体的看法开始撕裂。矛盾的最尖锐处集中在“zentai能否自由在公共场所穿着?”这个问题上。


ins上的zentai穿搭博主


支持者认为,穿什么衣服是人类的基本自由,应该被当成基本人权的一部分被宪法保护,如果今天公权力可以禁止一部分人在公共场合穿zentai,那么明天就可以禁止女性穿裤子,后天就可以规定穆斯林不许戴头巾,大后天就能立法女性只能穿裙子高跟鞋等等,公权力对人权的侵犯只要开了口子就覆水难收;


而反对者认为,在公共场合遇到一群从头到脚都遮盖衣物的人很可怕,他们可能会做出违法犯罪的行为但无法被追查,这是一种会诱发犯罪的服装,他们自己也会知道无法被辨认而变得大胆和放肆,例如“乱扔个垃圾又怎么样?反正没人知道我是谁。”


zentai该在公共场合自由穿着吗?


目前世界各国中较流行的观点还是后者,其中走在最前列的是法国。2010年,时任法国总统萨科齐推行了一项1192法令,俗称“禁蒙面令”,禁止任何人在公共场合佩戴遮住面部的头饰,包括头巾、头盔、尼龙头套等等,违者罚款150欧元。


当然要说明的是,虽然这个法令让zentai群体再也不能出街了,但其实它颁布的原因是针对当时日益严重的恐怖袭击和先前1989年发生的“围巾事件”。


截止到目前为止,欧洲有“禁止蒙面”相关法规的国家

颜色越深,代表禁止地越全面


该法令被“欧洲人权法院”裁定通过,是基于一种“共同生活的某种观念”,简单说就是“少数服从多数”,大部分人都觉得在公共场合这么做很奇怪,所以请少数人不要这么做了。


单纯的恋物


让我们回到zentai,在介绍完zentai所承载的群体文化诉求和现实反馈之后,其实还有一部分zentai爱好者,他们喜欢zentai并没有什么文化寓意,仅仅就是单纯的恋物倾向产生性唤起而已。


我问过一些zentai爱好者,他们中大多数并没有觉察到穿着zentai时对自我的认知,社会的映射有什么改变,他们描述时用的最多的两个词语是“舒服”“安全感”


一位匿名的张三同学说,自己很小的时候就对类似zentai这种材质的紧身衣有性幻想,他青春期时的首个幻想对象就是一个穿着紧身衣跳舞的同班女孩。


在描述穿zentai的感觉时,他说,那种紧绷又贴合皮肤的细腻感会让他每次穿好后忍不住想去摩挲,而对身体每个器官的紧紧包裹感则是他性欲的来源。



关于zentai,我们今天聊了它的起源,爱好者喜欢它的原因和大众对它的态度,它作为一件服装既普通又不普通,普通是因为它在大众群体熟知的不少领域都见得到;不普通则是因为它又被赋予了一些小众文化诉求和恋物倾向的叠加。在写这篇文章时,检索到的资料常常令我陷入思考,思考社会与个体,角色和身份,乃至“什么是我?”这样的哲学问题。


为此我自己也买了一件zentai,想试一下穿上之后究竟会是什么感觉,我本以为zentai穿好之后是看不见外边的,但其实不是,它在拉伸后并非完全不透明,只是让我的视线变暗,从而在镜子里看到了一个黑乎乎的自己。


然后我就去床上躺了一会,没有表情,没有思考,没有时间,只有尼龙面料随着呼吸轻微摩擦我皮肤的感觉,世界好像把我忘记了,只有我自己,独立于天地。


– 完 –


参考资料:

[1] Rayner, Ben, The development history of zentai suit, MedicalDaily, 2012,October 23

[2] Crawford, Ashley (2 August 2008). “Privateworlds”. The Australian. Retrieved 16 January 2011.

[3] “全身タイツ definition”. Weblio. Retrieved 17December 2012.

[4] Bascaramurty, Dakshana (28 October 2010). “Zentai suits– not just fetish wear any more”. The Globe and Mail. Retrieved 23 April2011.

[5] PVHAECKE,Zentai (ゼンタイ), https://psychocinematography.com/2014/10/05/small-commentaries-zentai-hokkyoku-nigo-north-pole-no-2/

[6] Ozawa, H. (2014/04/17). ‘Zentai’ fans search for identity infetish suits. The Japan Times. Retrieved on 10/04/2014 fromhttp://www.japantimes.co.jp/news/2014/04/17/national/full-body-suits-give-identity-freedom-to-japans-zentai-festish-fans


本篇文章来源于微信公众号: 绳师48号

规训与惩罚:当dom要求sub的身体对其赤裸

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我们中许多人常将BDSM看作是暂时出离现实的情欲实践,认为这个过程是逃离社会规训,诉诸自己本心的自由之旅。


但事实上真的如此吗?


规训为何令人愉悦?


我们常常用愉悦感来解释一个人进行BDSM行为的动机。


例如因为我喜欢被打屁股,或者喜欢被捆绑,觉得这么做能取悦自己,所以才会找人去实践。


通过这一出发点,我们可以解释通许许多多的现象,例如为什么要有“知情同意”的原则,因为如果一个人不自愿而是被强迫,那当然不会愉悦;再例如SSC的安全原则,因为安全是愉悦的前提,不管谁受伤弄到医院去治疗,肯定都不是什么让人开心的事。


唯一不好解释的是DS关系中的“规训与惩罚”。在BDSM关系中,DS是dominance & submission的缩写,意为支配与臣服。扮演这两个身份呢的角色被称为支配者Dom和臣服者Sub。这种关系相较于sm关系,更强调心理层面的服从与依恋,感兴趣的同学可以去看这篇科普认真地谈谈BDSM


在DS关系中,为了维系双方的地位,规训以及惩罚成为了dom和sub之间常用的TJ手段,例如Dom为了维护自己的权威,常常会命令sub去做一些事,做的好有奖励,没达到目标则有惩罚,sub同样对这样维系权威感的过程感到快乐。


在这里要说明的是,本文讨论的“惩罚”均是指真正的惩罚,是让受罚者感到痛苦,以求sub将来不再做被禁止的事。比如sub恋痛,Dom的惩罚可能就是三个月不打ta,而非打ta100下,后者对恋痛者来说更像一种奖励。



所以惩罚这件事是真实引发了受罚者的痛苦的,比如不恋痛者被打到涕泪横流,放纵者被禁欲到抓心挠肝。这些事本身并不令sub愉悦。


但这又并非强迫和暴政,因为如果你去问这些sub,得到的答案会是,他们是自愿的,心甘情愿地被dom责罚。


比如我们常会看见sub说,自己学习偷懒,又被dom发现了,气鼓鼓地领罚去角落背完100个单词,可以发现,ta的语气中充满了一种安心感甚至炫耀感我相信这种感觉绝不是来自背单词本身,而是一种对dom实施规训和惩罚的依赖。


如果仍沿用愉悦感是动机的方法论,唯一的解释是,sub的愉悦感并非来自惩罚本身,而是来自每当自己犯错了,总会有一个对象来抓住ta,并惩罚ta这个过程。


一个常困扰我的问题由此被引出,我们为什么会对被规训这一过程产生依赖和愉悦?


最近在读福柯的《规训与惩罚》,在读完17世纪以来,现代社会刑罚和权力运作方式的变迁之后,我有一些新的想法想要分享给大家。



什么是规训和惩罚?


让我们思考一下,DS关系中,Dom和Sub究竟在做什么?表面上看起来,是一种身份,Dom支配者,对另一种身份,sub臣服者,发号施令,制定相处的规则和惩罚措施。


但这仅仅是表象,真实的情况是,一个个体在想方设法规训另一个个体。那么到怎么理解“规训”呢?


福柯认为规训是指是身体变得驯顺而更有用的理论与实践的结合,即:驯顺性+实用性=规训。规训不仅使身体做更多事情,也使得做事情的过程更容易控制。



例如我们的学生时代。


幼儿园时,我们被规定几点到校,几点放学,开始时我们可能又哭又闹无法遵守,让幼儿园老师头疼不已;但到了小学/初中,我们已经能够自觉地自己按时到校,这就是规训在使我们的驯顺性增加;而且我们不光可以按时到校,还逐渐可以按规矩整齐划一地做广播体操,去学习知识去考试,能做的事越来越多,这便是身体的实用性在增加,为了进入社会时达到“可使用”做准备。



福柯认为,学校就是我们每个人都接触过的,社会上最常见的规训场所。而我们每个人,都是被规训的成果,换言之,在接触BDSM之前,我们其实早就习惯被规训了。这一点我们后续再详细讨论。


先回到刚才的问题,DS关系中的规训里究竟在发生什么。


一般dom和sub的关系中常做的事情有:

1.确立身份以及身份的从属关系。

2.训练dom或sub的身体,这一点很像学校教我们做广播体操,dom将某些动作标准制定为规范,例如网上流传的sub蹲姿/跪姿各种标准姿势图,以规训sub的身体。

3.sub的身体对dom保持随时可见,象征dom的审视可以遍布sub的每一个身体角落。

4.dom观察并收集sub的有关知识,优化出更适宜的规训方案,做得好会被奖励,没有做到,则会被惩罚。


上述所作的事情似乎都是在针对身体的物理训练,但事实仅仅如此吗?



规训的高阶语境


在我们的日常生活中,一个人只需不去做被法律禁止之事便可以逃避惩罚,但在规训的语境中,我们看到的是一种更高阶的训练体系,即一个人必须时刻提醒自己的身份,否则就可能因没有做某件该做的事而被惩罚。


例如,假设一个dom规定sub每天都要跪在床边等ta起床,sub可能不仅会因为没有等dom起床被惩罚,甚至也许跪的不端正都会遭到惩罚,这就是说,dom在试图让sub去思考自己该做什么,而不仅仅是不能做什么。


而其实这个过程看着可怖,但我们大部分人都经历过。试想一下我们的学生时代,我们一定听闻过某位老师的类似呵斥,“你看看,这是一个学生该做的事吗?”



福柯说,规训权力针对的并非是行为而是身份。便是上述如此。


一般意义上,法律惩罚的是“你干了什么”,例如A贩毒了,B抢劫了,法律针对他们的行为做出相应的惩罚;但是规训追问的则是“你是谁?是什么身份?为什么没有做到这个身份该做的事?”


在BDSM语境中,由于dom对sub这个身份的要求是不断变化的,可能有的dom要求sub听话,有的却想要sub皮一点;甚至有的dom今天喜欢这样,明天又要求那样了。


因此被规训者便始终不能驻足于一种稳固的认知,即ta们所做的是正确的,比如说,我是太胖还是太瘦?我这么穿ta到底喜不喜欢?ta们自己不知道答案,只有规训者知道。这种不确定感使得ta们更依赖自己的主人,在以往的文章案例中,甚至不少sub的自信心也来自dom去告诉ta们,ta们的行为和状态是符合其标准的。


许多sub对dom的依赖感来源于此,许多新人对有资历人的依赖感也来源于此,以至于在他们缺席的情况下,我们也会去自觉地质询自己,我这么说这么做,他们会怎么认为呢?是不是正确呢?这也是规训的效用之一。


所以我们会发现,上述所讨论的dom和sub的各种行为,它们看起来都是肉体层面的规训,但其实它们最终指向的是心灵。惩罚不再试图操控外在的躯体,而是想深入ta们的内部,考察并训练ta们的心灵/精神/意愿/偏好:简言之,他们的灵魂。


而这样的规训过程所达成的目标,就是sub的驯顺性实用性增加。


再次强调,所谓实用性,是指sub可以为dom做更多事情,而驯顺性,则是指做事情的过程更容易控制。


例如有些sub愿意为dom付出所有做任何事情,并因帮到了dom而感到开心,前半句的愿意是实用性的增加,ta可以为dom做更多事了;后半句的开心则是顺驯性的提升,dom让ta做事情的成本降低,甚至是负的,即不让ta为dom做事,ta反而还会不安+怀疑人生。


愉悦感


所以我们再回过头来看“愉悦感”这件事,我们都说自己是因为追逐内心的愉悦感,所以才去实践BDSM,但看到这里,你是否还敢肯定,这份“愉悦”出自一个原初的本我,而非无形中规训的产物?


福柯对此是悲观的,他根本就不认为有什么“内在的自我”,他认为我们所有自以为“自然的”,“本真的”想法,都已经是现代社会规训后的结果。


也就是说,没错,在BDSM中,我们去找主人,被规训和惩罚,乐此不疲,的确是出于我们内心的愉悦,但是,这份愉悦其实不是与生俱来的属性,而是后天被规训的产物。


这其中最经典的例子是“斯德哥尔摩效应”,一群飞机旅客在饱受劫匪折磨后,只因为劫匪在他们饥渴难耐时派发了食物和水,便对劫匪生出好感和欣喜之情,在劫匪被捕后许多人都不愿去法庭上指证他们,一位女士甚至在法庭上帮劫匪说话,认为他们是好人,希望可以释放他们。



如果将“先打一顿再给颗糖”视为规训的手段,那么人们生出的好感和欣慰则是规训的结果。于是被绑架的个体们不仅听劫匪的话,还愿意帮劫匪辩驳,驯顺性和实用性都增加了。


所以个体究竟是什么,真的有什么不受任何外界影响的“人之初”吗?福柯的答案是否定的,他认为所有个体都是我们称为“规训”的“特殊权力技术所制作的一种实体”,个体及其内在好恶,都是从小被社会,家庭,朋友等等的权力关系实践并塑造的。


至此我们终于可以问出那个问题,在我们的实际生活中,是谁在规训我们?谁在一直扮演那个斯德哥尔摩劫案中的劫匪?


发散的思考


我们常常开玩笑说,“生活这个大S将我TJ的喘不过气来。”事实上这绝非虚言。


在酷刑退出历史大舞台之后,它将接力棒交给了“规训”,规训开始在现代社会中蓬勃发展,起到凝聚社会,维系其运转的作用。


福柯认为,如刽子手那般的实体惩罚者在现代社会中被一支技术规训大军所取代,他们包括监狱看守,医生,老师,牧师,精神病专家,心理学家等等,从而使得规训的影响力渗透至最不起眼的不正规、偏离或反常。


例如公司和工厂,他们是规训中“空间封闭性”的体现,每人一个格子间,自我封闭,远离公众视线,但领导的位置一定是可以方便看到所有人的,例如教师的讲台、公司电脑安装的监控软件等等,这样便可以对个体行为实行有效监管,防止骚动、交头接耳等降低规训效率的事情发生。



回想一下,dom要求sub的身体完全对其展现,赤裸而不留余地审视,是否和上述模型有异曲同工之妙?


而学校,医院中对空间的等级性划分,则是规训中“空间等级性”的体现。我们一定遇到过,好学生坐前排,差学生坐后排的位置学分配,这种座位按照表现来决定的方式,无形中构建了一种人人争先的竞争机制,它不仅把握着有形的空间配置,也会对学生的个性/情感/意向产生隐形而深刻的影响。



如果我们从小就习惯了好学生坐前排,坏学生坐后排,老师坐在最高的讲台上的空间等级机制,那么投射到BDSM中,对Dom高高在上,Sub住进笼子这样的安排心生出愉悦,似乎也就不足为奇了。


所以当有人问,为什么一是sub在笼子里?dom就不能进去时,常有sub回答,因为我喜欢啊你管我,我觉得这份“喜欢”只是表层的答案,上述的规训结果论也许是另一种解释。


福柯在《规训与惩罚》一书中一再强调,我们社会中的学校/监狱/工厂/医院等等社会机构,无一不是规训我们的场所,我们的体内并没有一个天生独立如“人之初性本善”之类的意识,所谓的人格和本性,都只是一种被规训的结果。


而我想通过这篇文章引发大家思考的是,人类的DS行为是否是社会规训我们的一个缩影?当我们怀着所谓为了自己愉悦的信念,甚至有些叛逆而自信地说出,实践BDSM是为了摆脱社会桎梏,追逐自由时——


我们是否滑稽地像那个正在翻出如来佛祖手掌的孙悟空,等到努力翻了500个跟头之后才发现,原来我们还在如来的指尖。


– 完 –


参考资料

[1] Foucault, Michel, 刘, 北成, 杨, 远婴. 规训与惩罚 : 监狱的诞生[J]. 1999.


本篇文章来源于微信公众号: 绳师48号

肉肉女孩的BDSM心得

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作者:蜜汁兔叽

插画:ZIPCY


01 字母圈的“外貌内卷”


几乎每个字母圈新人女孩,都会为自己的肉肉所困惑。包括四五年前的我。


肉肉,要么太多,要么太少,要么没有出现在严格指定的位置。


可是在字母圈,是要“赤膊上阵、坦诚相见”的!所有“缺点”都无处遁形,不安和绝望又放大了。


不巧,大部分女孩天生也并不是“白瘦幼”的标准型。为了迎合审美标准,就得拼命减肥美白扮嫩,堪称先天不足,后天痛苦。


我时常痴人说梦般地想:如果国内也流行翘臀、粗腿的卡戴珊·小肉弹,那我岂不是不费吹灰之力还不用减肥的天选之子!


可惜,事态并不如我所料,国内不欢迎肉欲风。


原本天生环肥燕瘦、各得其所的字母圈女孩们,在“白瘦幼”主旋律下,终究还是对自己的肉肉产生了空前的疑虑和担忧,被一个单一的标准“卷”了进去。


“外貌内卷”的魔力在于,任何一个想让S“从此君王不早朝”的女孩,对自己都很难满意。在我讲解Q趣内衣选购的文章下面,女孩们不论胸是大是小,都在留言里发愁。


如果······我不想再卷了,不美白,不减肥,我们本来的样子可不可能也很美?


我的这个念头产生于芝加哥最大的丝芙兰,我被见所未见的场景所震撼。一整面墙陈列着上百只色号从深到浅的粉底液,就像一个旋转的色轮,无论是黝黑、红棕、白皙,还是我这样的典型黄皮,都可以轻而易举地找到属于自己的颜色。


不仅一个专柜是这样,店里十几个品牌都有一面色彩堪称“斑斓绚丽”的粉底墙。


如果你接受人类的肤色就是这么丰富的设定,为了“美白”煞费心机、疯狂氪金,反而成了最没必要的事情。如果美的标准多一点,女孩们是不是就不用那么焦虑?


学习课外活动练瑜伽的时候,身体壮实的我反而成了其中最小只的一个,我保守地穿着肥肥的灯笼裤,但其他美国姐妹倒是大大方方,热衷于穿紧腿瑜伽裤。


因为美有太多种,女孩们反而不用为同一个标准争个头破血流。我身边的大妞,个个“五彩缤纷”,风风火火。她们高矮胖瘦,没有内卷,却都挺性感的。


02  肉肉们原来很可爱!

第一个捆我的人是48号。他在团建的时候奉送了“员工福利”KB体验。


48号仗着他比我瘦而且是老板,在这个轻松逗比的场合随口吐槽了一下我太大只,费绳子,麻烦吸一下肚子。


我在那一瞬间,抑制不住地悄悄沮丧。即便这只是闹着玩,根本不是严肃正式的BDSM。


更别提真正在BDSM实操时的很多个瞬间,女孩会为自己的身体感到非常紧张。


比如绳子,就像一条刁钻的蛇,一寸一寸地测量身体的各个维度。当它贴上我多余的肉肉,就像一场苛刻的校验,不够平滑的小腹上堆起的小肉褶仿佛阻碍了它行进的道路,让我汗毛直竖。


如果被吊缚,更堪称公开处刑。身上每一斤肉肉都是给绳师增加工作量的罪恶。


我双手抱腿的时候,担心肉肉挤得摊开来;四肢撑地爬着的时候,又开始顾虑小腹的肉肉垂坠下来,从侧面看一定惨不忍睹。


upko出过一款有钢骨支撑的宫廷风硬核束腰,能强力把肉肉全部收进去。我不得不感慨,产品经理真的太懂女生的痛点了,我们最怕的就是不知道什么姿势就会像汤圆露馅一样“淌”出来的肉肉。


有的女生喜欢五花大绑后在绳结里做一颗粽子的身心放松,但我担心的是我有没有变成一个难看且露馅的“肉粽”。所以,我一直害怕绳子嵌进肉肉里的感觉。


后来,有一个新手男孩子问我能不能给他练手。以为练着玩,我没有压力,反而非常不讲究地瘫在他肩膀上。


他说:哇,好可爱的肉肉。


“你真的觉得肉肉好吗?”


“好哇!肉肉被绳子压出丰盈软糯的形状,QQ弹弹,最可爱了。因为喜欢这种手感,我才研究起了KB。”



因为这番话,我第一次在被捆完之后主动站到镜子前面。绳路挺粗糙的,但我仔细观察着肉肉和绳子的切肤之感。


有一点被勒得呼之欲出的放肆,又有一些被牢牢压制的折磨。线条粗砺又戛然而止,像一曲缠且缠绵的探戈。


“原来你们也会觉得肉肉可爱啊。”


“是啊,勒起来更可爱,不然就像塑料假人了。”


我发现镜子里的自己,从驼背的状态里,不自觉地把胸挺直了起来。

03 骄傲的肉肉

后来,我发现,男孩也并非我所想象得那样痴迷于瘦。


但凡他们接触过好摸的可爱肉肉,就恨不得赖在你怀里不走。



肉肉弹弹的,软软的,暖暖的,好抱、好躺甚至“好打”,真正实践起来,魅力十足。


其实肉肉是女性的生理指征,原本也一直占据着审美的高地。古典美术史上,画作上的每一个“绝色”女性身上无一例外散发着丰腴的生命力。


肉肉在BDSM里照样可爱又迷人,前提是你对自己的肉肉很有感情,也很有信心。


我摸索了一整套和肉肉和平共处的快乐秘诀,即便是坦诚相见的时候,对肉肉也很有信心。


第一,如果太害羞的话,就让你最骄傲的肉肉露出来,让你最娇羞的肉肉藏起来。


藏肉肉,我可真的很在行了。


藏肉肉第一招:暗度陈仓,改变蜷缩的体态,挺胸抬头凹个S型,让身体最吸睛的“制高点”抢走风头!


自从“一朝被嫌胖,十年怕KB”事件发生以后,我就发现,真正影响肉肉女孩的并不是“肉肉本身的观感”,而是女孩害怕肉肉被嫌弃的焦虑和不自在,导致整个人呈现出防御式的怯懦和慌张。


害羞观感可能比我们想象得要糟糕。那雪莲花般的娇羞只属于无死角神颜,普通女孩的害羞在别人眼里可能就只剩木讷和扭捏了。


反观辣目洋子,不论身材如何,这样自信地昂首阔步,吸引人的魅力与身材已经无关了。



从青春期开始,我就一直不自觉的含胸,至今体态都不一定很好。


但当我站在镜子前,把胸一挺,把腰一插,我最骄傲的肉肉坦然又放肆地向前试探的时候,哇,世界变了,男孩子就乖乖躺好让我跨上来吧A爆了。


藏肉肉第二招,是“夜宴”的时候,穿上漂亮的内衣。


比起一丝不挂,内衣更像是增加安全感的铠甲,引导视线被性感和火辣勾走,忽略、遮掩其他不重要的部分。


款式上,试试高腰裙摆款和连体款,规避分体和比基尼款。(真的太灵了!)


面料上,推荐哑光或者吸光的丝绒质地,而亮面绸缎质地会把肉肉箍得亮晶晶的,太考验身材;


颜色上,推荐红、黑、白的大面积纯色,更和谐也更有高级感。


第二,其实,比起藏肉肉的“技术”,我更在意对待肉肉的“心法”。如果你体重正常,身体健康,但减肥占据了你过多的金钱、时间和心力,让你原本美好的生活苦不堪言的话,试着爱上自己的肉肉吧!


慢慢的,我真的爱上自己的肉肉了。那个吃饱了才有热量工作学习写文章的肉兔兔,才是活力满满的我啊!


我的确有肉肉,但前凸后翘得益于肉肉;让男生埋进去就不想再努力的富贵温柔乡得益于肉肉;SP一下就像水晶果冻一样摇晃得馋人得益于肉肉;抗揍得益于肉肉,雌激素旺盛得益于肉肉!


我的身材是有很多缺点,但我只需要一个优点,就足够我自信和性感啦。


肉肉好棒。纤瘦的美女那么多,但肉肉真的太有我的个人特色了。


不知道为什么,照片会受到高度一致的评价:“肥美”。


虽然这个词形容外表太罕见了,但“好吃”一点,也挺不错的吧!


最妙的是,如果你真的认可自己的美,那这种生机盎然、自信自洽美一定会散发出一个吸引力场。


自从我爱上自己的肉肉之后,无论是我的小哥哥还是新结交的普通的男性朋友,多少都是觉得丰满身材其实很妙的那一类人。


除非八竿子打不着的陌生人,身边不再有声音叨叨“你该减肥”。通过反向操作,我竟然神不知鬼不觉地慢慢脱离“白瘦幼”的审美高压气场控制,认识了一群认可我、接纳我的人。


从自己眼里的好看,到身边人眼里也好看,一切慢慢变得样理所应当,顺理成章。

04 

有一天晚上,我和小哥哥搞完一套痛并快乐的惊天大动作,我红红肿肿的,但是心满意足。


小哥哥把手搁在我的大腿上,像陷进柔软的沙粒里那样,表情如撸猫似的过瘾。



“你怎么啦?”


“没啥,我就是太喜欢你的肉肉啦!”


那一刻,我不关心别人喜不喜欢瘦子,但我很关心我所喜欢的肉肉,这种感觉太棒了!

 •完• 




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